陆游所创诗歌数量，堪称历代之最，今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间，不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负，对百姓疾苦的体谅，也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云：“放翁胸次谁能测？万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后，却不计较个人得失，而是心系国家之安危，百姓之安乐。这种清心寡欲的思想，对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云：一张一弛，文武之道。陆游一生，著作等身，又常常驰骋沙场，能文善武，堪为此方面成功之典范，这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切，如《野兴》有言：“晨脯节饮食，劳逸时卧起。藉臼来长生，耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年，尤喜食粥，有诗为证：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥至神仙。”中医认为，人年岁渐长，脾胃功能会退化，不宜食过硬过冷以及肉类食物，陆游独爱食粥，正合中医养生之理，粥绵长而细软，宜于消化，长期食用，可养胃健脾。有时，陆游还在粥中加入等健脾补肾之品，如诗云：“秋夜渐长饥作祟，—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱，于寒冬腊月，凌寒独开，正如诗人自己，在国家内忧外患之际，不与奸臣同流合污，一身傲骨，心忧天下。而从中医角度来言，赏梅吟诗，陶冶情操，调节情志，对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情，大有益处。陆游常见梅而有奇想，兴致盎然，有诗云：“闻道坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。”
从上所述，可窥陆游养生要道之一二，这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此，放翁晚年，仍身强体壮，老骥伏枥，宝刀未老，心系国民，如有诗云：“年事依稀鬓复青，看书细字眼犹明。六十还朝今八十，却归修史几个知。”
陆游所创诗歌数量，堪称历代之最，今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间，不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负，对百姓疾苦的体谅，也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云：“放翁胸次谁能测？万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后，却不计较个人得失，而是心系国家之安危，百姓之安乐。这种清心寡欲的思想，对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云：一张一弛，文武之道。陆游一生，著作等身，又常常驰骋沙场，能文善武，堪为此方面成功之典范，这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切，如《野兴》有言：“晨脯节饮食，劳逸时卧起。藉臼来长生，耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年，尤喜食粥，有诗为证：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥至神仙。”中医认为，人年岁渐长，脾胃功能会退化，不宜食过硬过冷以及肉类食物，陆游独爱食粥，正合中医养生之理，粥绵长而细软，宜于消化，长期食用，可养胃健脾。有时，陆游还在粥中加入等健脾补肾之品，如诗云：“秋夜渐长饥作祟，—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱，于寒冬腊月，凌寒独开，正如诗人自己，在国家内忧外患之际，不与奸臣同流合污，一身傲骨，心忧天下。而从中医角度来言，赏梅吟诗，陶冶情操，调节情志，对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情，大有益处。陆游常见梅而有奇想，兴致盎然，有诗云：“闻道坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。”
从上所述，可窥陆游养生要道之一二，这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此，放翁晚年，仍身强体壮，老骥伏枥，宝刀未老，心系国民，如有诗云：“年事依稀鬓复青，看书细字眼犹明。六十还朝今八十，却归修史几个知。”
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