戒为甘露道，放逸为死径。不贪则不死，失道乃自丧。
智者守道胜，终不为迷醉。不贪致喜乐，从是得圣道。恒思修善法，自守常坚固。智者求寂静，吉祥无有上。
迷醉如自禁，能去之为贤。已昇智慧堂，去危乃获安。智者观愚人，譬如山与地。当念舍憍慢，智者习明慧。
发行不放逸，约己调伏心。能善作智灯，黑闇自破坏。正念常兴起，意静易灭除。自制以法命，不犯善名称。
专意莫放逸，习意牟尼戒。不亲卑漏法，不与放逸会。不种邪见根，不於世增恶。正见增上道，世俗智所察。
历於百千生，终不堕地狱。修习放逸人，愚人所狎习。止观不散乱，如财主守藏。莫贪乐斗诤，亦勿嗜欲乐。
思念不放逸，可以获大安。不为时自恣，能制漏得荆放逸魔得便，如师子搏鹿。放逸有四事，好犯他人妇。
初狱二鲜福，毁三睡眠四。无福利堕恶，畏而畏乐寡。王法加重罪，身死入地狱。本情不自造，情知不自为。
不虑邪径路，愚者念力求。智者喻明灯，闇者从得烛。示导世间人，如目将无目。若所作不善，如彼无目人。
涉道甚艰难，路险怀恐怖。善法若增长，魔罗不得便。漏尽证寂灭，可获真实果。恶法若增长，魔罗常伺便。
失彼寂灭道，受苦无穷荆所谓持法者，不必多诵习。若少有所闻，具足法身行。虽诵习多义，放逸不从正。
如牧数他牛，难获沙门果。若闻恶而忍，说行人赞叹。消除贪瞋痴，彼获沙门性。赞叹不放逸，毁彼放逸人。
恒获人天报，最上为殊胜。若人不放逸，智者所赞叹。所作善增长，能生诸善法。若行放逸者，现法无能益。
安情如不动，尔乃说为智。刍怀谨慎，放逸多忧愆。如象拔淤泥，难救深海苦。刍怀谨慎，放逸多忧愆。
抖擞诸罪尘，如风飘落叶。刍怀谨慎，放逸多忧愆。结使深缠缚，如火焚枯薪。刍怀谨慎，放逸多忧愆。
各各顺次第，得尽诸结使。刍怀谨慎，放逸多忧愆。义解分别句，寂静永安宁。刍怀谨慎，放逸多忧愆。
烦恼若消除，能得涅槃乐。放逸不发起，善法应须修。今世至後世，得行法快乐。放逸不发起，烦恼自然伏。
善法坚习学，决定得涅槃。长行於放逸，刹那无暂息。命终入地狱，刹那亦无歇。放逸不忆念，亦不习威仪。
耽睡不相应，此是戒障碍。常离不相应，使不坏其念。犹念恒调伏，尘垢得消除。刍怀谨慎，持戒勿破坏。
善守护自心，今世及後世。刍勿放逸，舍家顺佛教。抖擞无常军，如象出莲池。依此毗尼法，不怀放逸行。
消除生死轮，永得尽苦恼。
