将欲取天下。----欲为天下主也。
而为之。----欲以有为治民。
吾见其不得已。----我见其不得天道人心已明矣。天道恶烦浊人心恶多欲。
天下神器不可为也。----器，物也。人乃天下之神物也。神物好安静不可以有为治。
为者败之。----以有为治之则败其质性。
执者失之。----强执教之人则失其情实生于诈伪也。
故物或行或随。----上所行下必随之也。
或呴或吹。-----呴，温也。吹，寒也。有所温必有所寒也。
或强或羸。----有所强大必有所羸弱也。
或载或隳。----载，安也。隳，危也。有所安必有所危。明人君不可以有为治国与治身也。
是以圣人去甚去奢去泰。----甚谓贪淫声色奢谓服饰饮食泰谓宫室台榭去此三者处中和行无为则天下自化。
